《靈糧選集》 |
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效法基督作地上鹽、世上光 |
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《路德查考聖經》( Luther discovers the bible),費迪南德·保維爾斯 (Ferdinand Pauwels),1860-1903年。(圖片來源/WIKIMEDIA COMMONS)
1
10月31日,今天是教會改革紀念日。五百年前,1525年,路德發表了《論奴隸意志》,批判伊拉斯姆的《論自由意志》(1524年)。他根據聖經論證,在撒旦統治、罪惡綑綁、死亡宰制以及上帝全權預定之下的人,根本沒有自由意志可言。
這本是一個極複雜困難的哲學問題,但路德的根據不是理性,而是聖經。當然,不是無需理性,而是理性必須降服在聖經之下,為聖經所引導。對,聖經是路德的唯一權威根據,不是人的經驗、理性、傳統、文化或任何人間權威。
路德在《論奴隸意志》中明言,聖經是屬靈大光,其意義清楚明晰,又因聖靈之內助,人無法扭曲誤解。這是人之所以知道上帝之道,以及基督信仰之所以亙古不搖、無法滅沒的根本理由所在。
如果路德的教會改革有意義,令教會之得以歸正,不繼續偏行己路,正因他唯獨尊崇上帝所默示之話語教訓的聖經權威之故。
但很不幸,五百年後的今天,更正教會(基督新教)多背離聖經,好以讀者、社會情境、文化脈絡為中心,批判聖經,自由解經,什麼新眼光讀經,使得聖經被拆解得面目全非,眾說紛云,各種離經叛道的謬論層出不窮,教會因而四分五裂,宗派林立,誰也不服誰,各自稱王,相互排擠,明爭暗鬥,基督的身體被撕裂得面目全非,教會或被世人恥笑踐踏,或被世風俗流征服,浮浮沉沉,似有若無。
單單看今日教會對聖經關乎男女兩性、婚姻、家庭之經文的分歧解釋,及其附和甚至支持擁護現在正如火如荼混亂世界男女的五花八門荒謬不堪的「性別漂流移動」觀,就可知今天教會背離教改家們有多遠。
誠然,今日教會的墮落沉淪清楚可見,什麼宗派都一樣。為什麼?因為基督徒藐視聖經,不尊崇聖經權威,不遵行聖經教訓,自高自大,相信人的理性、經驗、傳統、文化高於聖經,不相信聖經為上帝所默示,不相信聖經是上帝的話,不相信聖經之意義清晰、明確、客觀,不相信聖經不可隨意解釋,不相信聖靈能引領人心、開啟人心、光照人心而叫人實實在在明白聖經的意義。
今日世界惡況出於教會的敗壞,當今歐美可為明證。對此,更正教會(基督新教)要負很大的責任。
2
10月25日,臺北街頭年年上演的情慾公開展示正是教會敗壞的惡果之一。可憐的臺灣卻正被這惡果權勢奴役統治。誠願天父上帝憐憫拯救臺灣,免於毀滅在無法無天的無神論者與愚昧無知的偶像膜拜者手上!
3
23日晚上以及24日整天,在埔里桃米民宿,為草屯聖教會的核心同工退修會講解《馬太福音》5:13-16,以及整卷《腓立比書》信息。
耶穌對告訴門徒,「你們是地上的鹽」和「你們是世上的光」。這清楚表明跟隨耶穌基督的基督徒就是一個公共身份,有其公共職責,也就是,基督徒是必定對地上與世上產生公共美善價值的人。基督徒調和地上人間,清除惡毒,終止腐敗。基督徒光照世界,使人可知是非,明善惡,辨美醜,自由生活,平安度日。因此,基督徒不應隱藏自己,也無法隱藏自己,必行走在世人面前,影響世界,改變世界,祈願上帝國降臨以及上帝旨意行在地上如同行在天上。
保羅寫《腓立比書》正是他因基督之故而被捆鎖在羅馬監獄時,他以「囚犯」這個公共身分叫福音興旺,讓基督被傳開來,數世紀後基督徒終至徹底改變歐洲,建立嘉惠世界的基督宗教文明。這就是基督徒是地上鹽、世上光的明證。
雖然基督信仰總會被各種權力野心分子利用,與政治暴力有分,甚至為之背書,但基督徒改變世界憑藉的不是征服肉體的武力,而是效法基督以「倒空自己」的愛(腓2:5-8)改變人的靈魂。因為基督徒相信的是一位捨己的愛的上帝(約一4:8,16),一位甘願為救贖人而受苦捨命的上帝,一位謙卑的上帝。
與草屯聖教會尊主聖道的牧者以及他們那群熱心愛主愛教會的核心同工同心思想《腓立比書》,又一起吃喝分享,感受他們的信仰熱情,給我莫大喜樂、安慰與激勵。
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每次與熱心愛主的肢體團契共融都叫我相信,天父上帝必因祂所疼愛又愛祂的兒女百姓及基督教會而憐憫臺灣,拯救臺灣免於被惡邦暴國殘害毀滅,給臺灣人追求祂並敬拜祂的自由。
因此,臺灣基督徒應相信自己才是臺灣真正的守護者,因為唯獨基督徒的天父上帝能拯救臺灣,而非什麼政治人物、政治集團黨派,或什麼國家。對,基督徒才是臺灣能永續存活的關鍵。這不是驕傲話,而是責任承擔。
難道一個臺灣基督徒不應有這等信心與責任的自覺嗎?但我們若離經叛道,與惡人同謀同行,自欺欺人,剛硬悖逆,上帝又何必救我們呢?上帝又何必在乎臺灣存亡呢?
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這世界惡靈惡徒橫行,人心邪惡詭詐,罪惡死亡遍在,生死禍福皆由不得我們自己,令人畏懼驚恐,憂慮難眠。
誰能救我們?誰能拯救我、我的家及我的國?
但我信被釘十字架的基督,祂是成了肉身的上帝之道,是我的「智慧、公義、聖潔、救贖」(林前1:30)。他必救我們到底,並叫我們得以自由。這是我們唯一的希望。
20251031
●本專欄為個人來稿,也曾與【香港基督徒學生福音團契文字事工】合作。